摄影审美的中华语境影像推动两岸的交流(2)

摄影审美的中华语境影像推动两岸的交流

讲到文化的问题，我觉得有必要展开谈一下。文化是海峡两岸连接的非常重要的纽带。海峡两岸同文同种，根在文化。台湾有几个文学作品，我的印象非常深刻。

一个是余光中先生1972年所写的《乡愁》这首诗。整首诗虽然用的是现代诗的表现手法，但是他骨子里头是中华文化的家国情怀，他前面讲的是家里的事，但到最后一下子升华到了国的事。这种“家国情怀”就是中国传统文化。相比较世界上其他各种文化，中国是最强调把祖国当作自己母亲的。“祖国啊，母亲”这样的文化其实是根植于中国人的血脉当中的。你看余光中整首诗，虽然很直白，但骨子里头透露出的是中国文化的底蕴，一直打动着海峡两岸读者的心。所以文化的交流是有生命力的。

楠溪晨曲 郑晓风 摄（选自第二届海峡两岸影像文化周之《光影瞬间·映像两岸》摄影作品展）

还有一个印象比较深的是于右任先生在1962年所写的《望故乡》这首诗。整首诗的遣词造句都在用典，仿佛是吟诵《楚辞》《敕勒歌》。更为重要的是，正如唐代诗人白居易所说：“感人心者，莫先乎情。”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念，给读者以强烈的震撼，引起读者感情与思想上的共鸣。

因此，我个人觉得从文化的视角去做影像的交流，会比纯粹的技术或是艺术层面的交流更有意义，也更有深度。同时，它更容易唤起大家对中华民族的认同感，对中华文化的认同感。毕竟，海峡两岸同根同源，大家都生活在中华文化的熏陶当中，身上都流淌着中华文化的血液。所以，这种源自内在的交流更能够打破外在的一些干扰，实现交流的畅通。这也是海峡两岸影像文化周侧重“借助影像进行文化交流”的根本原因。

另外，我还想补充一点，海峡两岸影像文化周和包括之前我们举办了三届的“浙江台湾合作周摄影作品展”都是在中国顶级的艺术展馆——浙江美术馆举办的。摄影是一门艺术，摄影作品作为艺术作品是要進大雅之堂的，这毋容置疑，这也是海峡两岸影像文化周的一个特色吧。

刘欣：人们的交往、文化的交流有众多的媒介和方式，为什么选择“影像”来进行海峡两岸的交流？

庄跃成：这里有三个维度。第一个维度是有渊源。1948年3月，郎静山等人在上海成立中国摄影学会。1953年，迁居台湾的郎静山先生重新组建了中国摄影学会（台湾），并担任了20多届理事长。仅从这种延续和传承上来看，海峡两岸的影像文化有一个天然的连接纽带。说到这里，又不得不说，郎静山先生祖籍浙江兰溪，那么我们浙江和台湾这种影像文化的渊源就更深了一层。郎静山先生在西方摄影文化盛行的时候，他创造了集锦摄影，采用中国画写意的手法来进行摄影创作，获得了世界的认可。其实在这个过程当中，郎静山先生就是在世界大舞台上传播中国文化。所以，海峡两岸的影像文化交流是有渊源的。而且这种渊源现在得到了延续。浙江摄影家吴宗其先生被上一届中国摄影学会（台湾）授予终身成就奖，但因为疫情的原因没有进行授奖。中国摄影学会（台湾）的理事长给我们这届海峡两岸影像文化周发来贺信，同时委托我们给吴宗其先生颁奖。这本身就是一种很好的连接。