太极、河洛文化的摄影表达(5)

太极、河洛文化的摄影表达

对摄影保持一种独一无二的视觉追求，会使作品呈现出一种极易辨认的独特风格。《太极三部曲Ⅲ·河洛象》提供的是一种个人观察的视角与新的视觉经验，让作品通过画面直接表达出其内在思想，能够传递出清晰、简洁与严谨的深邃意蕴。用影像的些许元素去实现暗喻的效果，追求作品具有超越时间的特性，并使景物与边框创造出独特的视觉张力，通过镜头去挖掘自然的精髓，显示出河洛地域与太极思想的内在本质。

人类不可能游离于山水大地之外，就像赫胥黎关注人在自然中的位置，牛顿阐述宇宙的体系。在自然的时空中去体悟生命的意义，历代先哲苦苦寻觅的思想结晶汇集成《易》，展现于河图、洛书，释读于太极、无极。思想如梦般疏离，哲学伫立于风雨，艺术践行于尘世。

河洛文化与太极思想涉及历史与神话深处的隐秘往事，易学的核心在于对人类自身命运的深切关怀，就像古希腊德尔裴神庙门楣上铭刻的那条神谕：“认识你自己。”摄影作品正如奥古斯特·桑德所言：“照片就是你的镜子，就是你。”

《太极三部曲Ⅲ·河洛象》的创作受河洛文化启迪，从河洛地区出发，是一次宇宙探索的精神之旅，也是一次文化溯源的寻根之旅，因此，凝视的目光超越了欣赏性、见证性的观看，伸展着一个关于无穷、神秘、未知世界的想象，一个关于华夏文明起源的古老宇宙模型的思考。随着这种想象与思考的深度展开，通过摄影，在现实场景中构建出一个视觉化宇宙概念，唤起并印证着人们心中潜藏的宇宙图景，也以此反观那个凝聚着古人智慧的“河洛之象”。

我特别希望能够通过这些图像，去体会河洛文化的诗意历史、原始图腾的宗教精神、本源哲理的时代意义。这种时代意义承接过去，预示着充满可能性的未来。河图、洛书与太极图浓郁的哲学气象，让不同时代的文化障碍得以消融。

让摄影的国际语言碰撞河洛文化的地域属性，传统文化的久远历史会敞开在更广阔的世界面前。恰逢太极拳被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，河洛古国的考古发现横空出世，成为中原地区三皇五帝时代文明的典型标志。河洛与太极，为世界敞开了大门，成为国家名片与文化符号。

自古至今，太极文化与河洛文化的研究方兴未艾，历代哲人为我们营造了一座文化的高峰。通过十余年河洛地区的专题创作的感悟，我心中正在构建“太极·河洛影像学”的学术研究框架，这个设想的酝酿，既是对自己今后的创作与探索的一个挑战，也是对图像学领域荒野之地的艰难开拓。河洛文化是中原文化的重要组成部分，中原文化是中国文化多元一体的文化、历史、地理枢纽，某种意义上也是东方文化的荟萃之地。在“河洛文化圈”的文化氛围之中，希望有更多的摄影师能够参与进来，开拓具有东方精神、中国气派的“太极·河洛影像学”摄影艺术新风格，让承载着厚重文明的太极、河洛影像与西方摄影及国际摄影艺术对话交流。