四姑娘山镇变迁：今非昔比的户外天堂(8)

四姑娘山镇变迁：今非昔比的户外天堂

随着姓氏一起传播到这里的还有语言，依希塔玛也许是最后一代能够自如使用藏语的四姑娘山人，他能读、能写，生于90年代以后的本地孩子们，会书写藏语的人已经越来越少，甚至有一些已经说不出几句藏语，取而代之的，是带有藏族口音的四川普通话。依希塔玛刚能记事的时候，巴郎山的公路还只是一条土路。不过正是因为这条盘旋通过巴郎山垭口的公路，这些生长于大山中的年轻人才能够在更大的世界中寻找机会，虽然并不一定总是很好的机会。

成年之后，依希塔玛在外面搬过砖、收过庄稼、开过车，这些工作的收入虽然比在家务农放牧要高一些，但终究还是仅能勉强维持生计。商业攀登在四姑娘山的发展给了当地年轻人新的机会，除了外出打零工，做高山向导和高山协作成为了他们新的选择。依希塔玛现在是一名高山协作，协作的职责是照顾客人。在四姑娘山，大部分都是第一次攀登高海拔雪山的顾客，很多人一时无法适应高海拔地区的稀薄空气。依希塔玛常帮客人背負重达十几公斤重的装备，还要在营地帮客人烧水做饭，甚至需要为客人搭建帐篷。而依希塔玛和其他藏族高山向导们则常年生活在高海拔地区，在山上放牧务农，他们的身体已经很好地适应了高原环境，因此在这里，他们能够承担更重的体力劳动。然而完成了这些重体力劳动，依希塔玛和其他高山协作却往往只能获得三四百元的报酬，但用依希塔玛的话说，“比种地挣得多多了。”

体能尚好的年轻人选择了成为协作和向导，而那些身体无法胜任高山工作的人则另辟蹊径。无论你进入长坪沟还是海子沟，从景区门口进入走上几步，都能看到马站，上面明码标价地贴着收费标准。牵马，在如今这个游客熙熙攘攘的四姑娘山，也是一个快速赚钱的女子方法。游客体能大多远不及徒步登山爱好者，想要在沟里走得更远，很多游，客会选择骑马。旺季的时候，仅靠带游客骑马，每天就能有几百甚至上千元的收入。曾经的许多农户，.如今都已经主要靠牵马的收入维生。家里的几个孩子中，往往只有靠牵马挣钱最多的那个孩子才能去做，更多的年轻人还是会选择从事协作或者向导行业。

能力虽强，但问题尚存，当地向导的许多安全措施在专业登山者眼里并不能称之为规范。四姑娘山三峰接近顶峰的100米是一段简单的攀岩地形，虽然简单，但向.导们在这里大多采用无保护攀登的形式将绳索带到顶峰，一路上在挂片中扣入一把主锁并打一个单结作为保护，与常规的攀岩保护天差地别。这样的操作方法虽然能保证绳索最终起到制动作用，却无法最大程度地保护他们不受到致命伤害。